مردم را هیچ چیز غیر از عدالت اصلاح نمی کند

به گزارش آوای نشاط، به نقل از شفقنا حجت الاسلام والمسلمین احمد رضوی با سخنرانی در مراسم اجلاس بزرگذاشت غدیر ضمن اشاره به پیامدهای شوم حذف غدیر گفت: طبق تقسیم بندی معروف علما، معارف اسلام به سه بخش اصول، فروع و اخلاق تقسیم می شود که اصول دین با حذف غدیر از مبدأ تا معاد تحریف شده است و متأسفانه امروز توحید و خداشناسی که به ۸۰ درصد مسلمانان یعنی یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون نفر مسلمان بر اثر نادیده گرفتن غدیر رسیده یا تجسیم است تا تشبیه است یا تعطیل است.

وی در ادامه در رابطه با روش شناخت ادیان و مذاهب گفت: شیوه ی شناخت مذاهب و ادیان گوناگون مراجعه به افکار عمومی آنها نیست به لحاظ علمی برای شناخت هر مذهب باید به دو منبع رجوع کرد اول کتب و منابع درجه ی اول آنان و دوم رجال و شخصیت های بنیان گذارشان و اکنون خداشناسی ۸۰ درصد مسلمانان کره زمین سر از جسمانیت درمی آورد. چه در کتاب صحیح بخاری اینگونه آمده است که خدا ثلث آخر هر شب از عرش به آسمان دنیا فرود می آید که در این سخن بعد زمان و مکان برای خدا تعریف شده است که برای اثبات آن هم حدیثی جعل کرده اند.

استاد حوزه ی علمیه در ادامه افزود: چون واقعه ی غدیر نادیده گرفته شده اکنون دچار این مصیبت شده ایم و در جای دیگر از کتاب صحیح بخاری آمده است که چشمان انسان در دنیا خدا را نمی بیند اما در آخرت مسلمانان با همین چشم خدا را خواهند دید و آنان معتقدند که خداوند در روز قیامت دیده خواهد شد که دیده شدن هر چیز با چشم نیازمند جسم است که خداوند جسم ندارد.

رضوی در ادامه با اشاره به پیامدهای شوم حذف غدیر گفت: در مسأله ی نبوت قریب به اتفاق ۸۰ درصد مسلمانان امروز معتقدند که پیامبر قبل از بعثت معصوم نبوده و این یعنی ویران کردن مبانی عقلی اسلام و نقض غرضی است که اگر بگوییم خداوند پیامبری را برای امتی هدایت گر و هادی قرار داده که قبل از ۴۰ سالگی و رسیدن به بعثت معصوم نبوده است. اگر اینگونه باشد مردم چگونه باید به چنین فردی اعتماد کنند و این افتضاحی است در اصول و عقاید آنها. اما متأسفانه این نبوتی است که در میان منابع معتبر ۸۰ درصد مسلمانان به دلیل حذف غدیر به یادگار مانده است و منابع دفاع از نبوت و اصول عقاید را ویران کرده اند و اینها از کتاب های کلامی معتبرشان است.

وی در ادامه با اشاره به پیامدهای ناخوشایندی که در فروع دین بر اثر حذف غدیر آمده است گفت: در بحث احکام اتفاقات گوناگونی افتاد که عمده ی احکام الهی دچار تغییر شده، بعضی احکام تعطیل شده و مذاهب متعدد فقهی به وجود آمد به طوری که در قرن سوم و چهارم هجری حدود ۷۰ یا ۸۰ مذهب فقهی رواج یافته بود و در آن زمان دربار حکومتی بنی عباس با دریافت باج از بزرگان مذاهب فقهی چهار مذهب آنها را به رسمیت شناخت.
استاد حوزه ی علمیه در ادامه گفت: نباید گمان شود با حذف غدیر و رواج سیستم خلافت سقیفه همین احکام هم به مردم می رسید بلکه بنده معتقدم هیچ کدام از احکام امروزی هم به مردم نمی رسید و مردم امروز از اسلام اصیل هیچ نمی دانستند و تغییر و تعطیل احکام و تعدد مذاهب فقهی بلایی است که امروزه بر سر احکام آمده است.

رضوی در ادامه با اشاره به موضوع اخلاق در جامعه گفت: اگر تئوری اخلاقی وجود نداشته باشد اخلاق در جامعه رواج پیدا نخواهد کرد. در زمان پیامبر از خانه های مردم صدای قرآن شنیده می شد اما در زمان خلیفه ی سوم صدای ساز و آواز از خانه ی مردم بیرون می آمد. اگر ما شیعیان هم پیام غدیر که ثقلین است و باید منبع اول دینی باشد رها کنیم از مسیر اصلی منحرف می شویم.

وی افزود: در آن زمانی که حکومت و ثروت جامعه، منابع تبلیغاتی و قدرت حکومتی در دست اهل بیت نبود از آنجایی که اخلاق رهبران در مردم موثر است اخلاق امثال معاویه و حکومت بنی امیه در میان مردم تأثیرگذار شد. این رهبرانند که سیر اخلاقی مردم را مشخص می کنند که آنها در آن زمان با مردم اینگونه کردند و اخلاق، احکام و عقایدشان از بین رفت یا به طور کلی از مبدأ تا معاد از بین رفت.

حجت الاسلام والمسلمین احمد رضوی با بیان پیامدهای حذف غدیر در تاریخ بشریت گفت: با حذف غدیر تاریخ و سرنوشت بشریت عوض شد و آخرت و دنیای مردم به تباهی کشیده شد. امروز ۸۰ درصد مردم دنیا به غیر از مسلمانان یهودیان در باب عقاید یا دچار الحادند و یا دچار تعدد الله و چند خدایی شده اند و هیچ دینی جز اسلام و یهود در دنیای امروز مدعی وحدانیت نیست. کشورهای پرجمعیت مثل چین، هند، کره و ژاپن یا خدایی با تشخص ندارند یا دچار تعدد خدا هستند.

این استاد حوزه علمیه در ادامه با اشاره به اینکه امروز سازمان ملل سمبل اخلاق بشر است، گفت: در منشورهای سازمان ملل که عقلای جامعه آنها را نوشته اند نامی از خدا نیست اما اگر غدیر می بود اینگونه نمی شد. این همه شرک و الحاد معلول حذف و نادیده گرفتن غدیر هستند که دنیای مردم جهان خراب شد.
وی با اشاره به اینکه رفاه، عدالت و امنیت مایه ی موفقیت بشر در دنیاست، گفت: اهمیت عدالت به قدری است که خداوند در قرآن بر آن تأکید نموده است و امیرالمومنین علی (ع) جمله ای دارند که به نظر من باید آن را با طلا بر سر در سازمان ملل نوشت و آن این است که مردم را هیچ چیز غیر از عدالت اصلاح نمی کند. در میان روایات مهدویت بیشترین تکرار در این تعبیر است که ایشان (حضرت مهدی (عج)) را با قسط و عدل و داد یاد می کنند و امروزه همه ی عقلای جهان مدعی عدالت بوده و در پی آن هستند.

رضوی در پایان با اشاره به ویژگی های حکومت امیرالمومنین گفت: نمونه ی کوچکی از اجرای عدالت در دوران کوتاه حکومت امیرالمومنین علی (ع) این است که در آن زمان هیچ فقیری یافت نمی شد. وقتی غدیر حذف شد و حکومت های بنی امیه و بنی عباس بر سر کار آمد در تاریخ بشریت ظلم های بسیار صورت گرفت و تا امروز هم غیبت امام زمان (عج) معلول حذف و نادیده گرفتن غدیر است. اگر غدیر نادیده گرفته نمی شد امروز جهان دارای صلح و امنیت و عدالتی بود که ما در روایات ظهور حضرت حجت آنها را می خوانیم.